素姬_第185章_雾岛小说

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第185章

怎么针对那个犹教。要说效率，那还得是佛教。没几天他们就拿出了一套说辞，犹大是罗刹夜叉转生，专门祸害人间。钱财动人心，所以他们最喜欢经商，然后用钱财腐蚀人。他们用钱买的不是你的货物，而是你的阴德。只要你和他们交易，就会损阴德，祸及子孙。而犹教，就是他们编写出来蛊惑人心的魔经，看了听了都会损阴德。所以大家看到犹教一定要赶紧去衙门报告，然后来佛寺请求庇护。当这套理论摆在陈景恪面前的时候，他都震惊了。如果不是身份不合适，他都要大喊一声佛教牛皮六六六了。道教一看，这不行啊。最近千年华夏的神话体系，是佛道两家共同搭建的，不能只有你自己用啊。于是就来了一招拿来主义。你佛教用罗刹夜叉转生，那我就用地府恶鬼转生。后面的不变，抄。反正五德论本来就是华夏的东西，被你们佛教拿去用，现在我们再拿回来很合理吧？不过他们也不是完全照抄，还是弄了一点创新的。这是我们道教的护身符箓，拿着它就能受到神灵保护，免遭犹大窃取德运。但神也救不了该死之人。这个符箓是用来保护无意中和犹大产生交集之人的。如果你们无法控制心中的贪欲，主动和犹大交易，这符箓就没用了。佛教自然不会说什么。两教斗了千年，早就你中有我，我中有你了。双方互相拿来拿去就是常态。然后他们就把符箓这一套抄了过来，弄出了开光佛宝保护信徒。两家就这样你抄我，我抄你，很快就把这一套体系给完善了。就在这时，一身血腥味的蒋瓛回京。先是去见了皇帝汇报工作，并领了新任务。然后他就来拜见陈景恪：“陈伴读，陛下让属下来听您吩咐。” 陈景恪给了他一本《犹大书》，将蒲氏的内容重点圈了出来： “太上皇希望大明永无犹大……我已经吩咐宗教司，将犹教列为邪教。” “但此举必然会遭到读书人的反对，陛下需要一份能堵住所有人嘴的证据。” 蒋瓛秒懂，说道：“是，属下会以最快的速度，将证据呈送陛下。” 陈景恪点点头，说道：“去吧，此事办好了，我保你全身而退。” 蒋瓛虎躯一震，激动的道：“谢陈伴读，此恩属下没齿不忘。” 陈景恪笑道：“应该谢太上皇和陛下，大明不会让功臣流血又流泪，去吧。” “是。”蒋瓛躬身后退十几步，才转身离去。蒋瓛立即展开行动，一部分人南下去寻找胡商问情报，一部分人出动去抓捕蒲氏后裔。对于锦衣卫的动作，文官集团很是警惕。皇帝突然将他召回，然后锦衣卫就展开如此大规模行动，肯定不简单。不过发现被查的是蒲氏，大家就不说啥了。当年蒲寿庚背刺南宋，不光杀死了三千宋朝宗室，还有无法计数的士大夫被残害。读书人对他们有多厌恶可想而知。事实上，前世明朝民间一直对犹大不友好，很大程度就是读书人讨厌他们。现在见锦衣卫再次针对蒲氏，读书人自然不会反对。相反，还在一旁看起了热闹。且说佛道两家互相抄对方的创意，然后再进行拓展创新。很快就拿出了一套简单，却非常实用的，具有针对性的说辞。当最终的成品摆放在眼前的时候，陈景恪还能说啥。大手一挥，赏。每家奖励两座庙观，额外发放一百张度牒。自宗教司重组，朝廷就收紧了庙观名额和度牒数量的发放。甚至严格到了，按张发放度牒的程度。所以，对于两教来说一百张度牒的奖励，是非常的丰厚了。他们自然是非常的高兴。还是陈伴读做事敞亮啊，从来不让人白忙活。推行这套理论的时候，就更加的积极了。被陈景恪重点扶持的妈祖信仰，自然不甘落后。他们也奉行拿来主义，直接将佛道两教编写好东西抄了过来。不过根据妈祖海洋女神的神职，进行了一些创新。比如，凡是有犹大犹教存在的地方，都不会受到妈祖庇护。船上有相关物品？对不起，妈祖不保佑你。当陈景恪看到这一条的时候，彻底放下心来。妈祖亲自下场，犹大这辈子都别想进入中国文化辐射的海域。以华夏今日今时的世界地位，尤其是在贸易圈的地位，约等于他们告别了海洋。在大航海即将到来的时代，无法下海的后果是很严重的。尤其是对犹大这样靠商业生存的流浪族群，后果更是致命的。而且别忘了，这个时代基教也同样反犹。如果东方的反犹信息传到西方，他们会怎么做，相信不用多说。说个冷知识，大家都认为伊教极端。然而事实上，在过去的千年里，伊教对犹大相对来说是比较的。讽刺的是，几百年后犹大反噬宿主的本性再次暴露。他们还说出了那句很著名的笑话：犹大被屠杀的时候，没有得到过任何帮助。实在是让人笑拉了。宗教方面做好准备之后，陈景恪终于展开了下一步的行动。将编写好的《犹大书》刊行天下，并且售卖价格极低。很多读书人奔着陈景恪的名声，购买了此书观看。然后他们震惊了。不是震惊于世界上竟然有这样卑劣的族群，而是震惊于陈景恪的狠辣。你和这个犹大到底有什么仇啊？竟然将人家给抹黑到这种程度？是的，大家普遍并不相信书上的内容。虽然我们华夏看不起蛮夷，可那也不是因为他们多么邪恶，而是因为他们愚昧落后。你这书里，将犹大描写的简直十恶不赦。世界上怎么可能会有这样的族群？肯定是他们得罪过陈景恪，所以他才会如此不要脸的抹黑。而且还将蒲氏和犹大放在一起，更是荒谬。锦衣卫去查蒲氏的原因，也终于有了。肯定是陈景恪干的。为了泼脏水，真是无所不用其极啊。对于读书人的看法，陈景恪并不理会，完全没必要。因为很快他们就会知道，这上面的东西都是真的。接下来，陈景恪给几个市舶司写信，以后所有的船只上都必须有这本书。每一个出海的船员，都要熟悉上面的内容。否则，不允许出海。这一下文官集团终于坐不住了。一开始陈景恪利用宗教、刊印书籍，去针对一个族群，大家还能装作没看到。哪怕他利用了锦衣卫去查，大家也能睁一只眼闭一只眼。现在竟然要利用行政系统强行推广此书，那绝对不行。一来是触动了行政系统的利益。二来我华夏虽然骄傲看不起蛮夷，可如此针对一个族群，也非仁者所为。但是，等他们拿此事弹劾陈景恪的时候，早有准备的朱标也拿出了一份调查报告。 “这是锦衣卫的调查报告，《犹大书》上记录之事基本为真。” “背叛南宋，屠杀南宋宗室和士大夫的蒲氏，就是潜伏在华夏的犹大领袖。” “哗……”这下群臣不淡定了。赶紧接过调查报告看了起来。锦衣卫是得到了陈景恪指点的，跑到南方港口城市，找各个部族的胡人调查。得道的情报五花八门，有说犹大好的，也有说他们不好的，还有无所谓的。关于同一件事情，甚至能出现许多不同的看法。这是正常的，大家站的立场不同，接触到的信息也不同，看法也就千差万别。但锦衣卫将情报汇总之后发现，陈景恪之前说的那几次种族灭绝事件，都真实存在的。他们左右横跳，攀附一个又一个强者，也是真实存在的事情。至于蒲氏那边的情报…… 蒋瓛是个聪明人，很清楚上面想要什么样的证据。尤其是还得到了陈景恪的暗示，他自然知道该怎么办。于是，蒲氏的后人就供出了很多所谓的隐蔽信息。他们确实是大食国犹大，祖上迁徙大宋，想要在这里获得一块土地建国。只是华夏重农轻商，他们蹉跎几代人都未能如愿。一直到蒲寿庚时期，靠着钻营和犹大集团的支持，终于进入了官场。甚至一度成为参知政事——这是能左右军国大事的中枢高官。他们终于看到了建国的曙光。可惜南宋自身难保，他们眼见事不可为，就背刺南宋投降元朝。蒋瓛是审讯高手，更知道什么样的口供容易取信于人。他审问了很多蒲氏族人，拿到了很多口供。有些人的口供啥都不知道，有些人的口供乱七八糟，有些人的口供则说的比较有条理。但人就是这样，高度相似的口供，会怀疑是伪造的。杂乱的口供，大家反而觉得更加真实。文官们看到这份前后矛盾的口供，果然没有怀疑。并且很快就从这些口供里梳理出了有用信息。蒲氏确实是犹大……一切都是为了找一块土地建国。当这两条信息被确定，剩下的已经不重要了。此时，他们只有一个想法：犹大必须死。第333章永恒的变问：儒家会讨厌犹大和犹教吗？答：会，他们会非常讨厌，甚至将其视为异端。儒家主张仁德，犹大搞种族灭绝。儒家讲礼仪道德，犹大道德沦丧。儒家讲究忠义，犹大背信弃义。儒家重农抑商，犹大以商业为生。儒家……犹大…… 可以说，不论是从行为还是思想，亦或者是经济模式上，儒家和犹大都背道而驰。如果双方没有直接关系，以当前儒家的保守程度，大概率会轻蔑的说一句：蛮夷之辈，不通教化，愚昧无知。然后就没有然后了。可现在双方产生了交集。犹大支持蒲寿庚窃取华夏之地，想来一手鸠占鹊巢。他们还背叛了儒家最喜欢的宋朝，杀死三千多宋朝宗室。关键的是，当时跟随宋室南逃的士大夫，也全被他们杀了，数量无法统计。被杀死的士大夫里面，很可能就有大家的师长先辈。这就不一样了啊。切肤之痛啊。再联想到《犹大书》里记录的种种劣迹，这犹大简直就是儒家思想的反面。是可忍孰不可忍。朝堂上。当确定书里的内容为真，文官集团瞬间就改变了立场。查的好，此等卑劣的族群必须消灭。于是朱标顺水推舟，下令将犹教列为邪教加以打击。并且还下令，将《犹大书》刊行天下，让世人知道这个族群的真实嘴脸。万不可使我天朝百姓被欺骗。早朝上发生的事情很快就传扬开来，民间沸腾。啥？那本书里写的都是真的，不是陈景恪故意抹黑？犹大的行径比书里写的还要恶劣千百倍？最开始大家还都有些将信将疑。还是那句话，个别人邪恶大家能理解，整个族群都如此卑劣，实在超出了世人的认知。关键他们还一直如此卑劣，从未改变过。等证实这不是谣言，而是真实的时候，大家的情绪瞬间被拉满。这样卑劣的族群，必须要撵出大明。其中尤以儒家读书人最为激进，甚至喊出全部诛杀的口号。他们不光喊，还写文章为此定性。这可一点都不夸张，前文已经说了。前世因为蒲寿庚背刺南宋，屠戮宗室和士大夫，一直被明朝文人唾弃。文人的喜好影响到民间风气，导致有明一朝，民间对犹都不友好。现在陈景恪编写了《犹大书》，重点强调了某些东西，这种厌恶情绪直接被拉满了。如果再有人煽风点火，让儒家喊打喊杀就一点都不奇怪了。至于是谁在背后火上浇油，陈景恪表示我不道啊。我正忙着教导朱樉呢，没空管这些杂七杂八的事情。作为治国思想的儒家出手，等于是为事情定了性。犹可灭。然后佛道两家眼见舆论大势已成，也顺势推出了自己的补丁。在华夏这片大地上，儒释道三家联合出手的威力有多大，想想就知道了。大明境内为数不多的犹大，在短时间就被清空。而且这次他们想通过改名易姓藏匿都做不到。三家联手，他们就是藏在十八层地狱，都能给揪出来。眼见反犹大势已成，陈景恪长出了口气，露出了喜悦的笑容。舒服。 ----------------- 朱樉问道：“你很忌惮犹大？” 陈景恪颔首道：“是的，还要在基和伊之上。” 朱樉很是疑惑：“为何？他们的行为虽卑劣，然只要略加防范就可让他们无可乘之机。” “比起基教和伊教，那点威胁似乎不值一提吧？” 陈景恪叹道：“正因为你认为他们威胁不大，所以他们的威胁才是最大的。” 这话很拗口，朱樉却立即就明白了是什么意思。越是容易被人忽视的危险，越是致命。今日你认为他们不值一提，明天就会有人觉得针对他们小题大做。后天就会有人放开对他们的限制。然后，一切都将再次重演。一旁的朱雄英也补充道：“况且对方还是一个流浪两千多年，都始终没有消散的族群，如何重视都不为过。” 朱樉表情凝重的说道：“是我太自大了。” “大明轻易就解决了境内的犹大，让很多人产生了轻视之心。” “连我都产生了这种错觉，更遑论他人，这一点你们要注意。” 陈景恪颔首道：“我知道，很快就会有进一步措施跟进。” 正说话间，仆人通报：“阿扎萨到了。” 陈景恪说道：“好了，不说这件事情了，咱们继续了解安西的情况。” 朱樉毕竟被圈禁了这么多年，世界变化很大，他需要重新学习。有些东西跟着朱标就能学到，有些只能跟着陈景恪学。还有些则是陈景恪请人来教他，比如阿扎萨就是被请过来的老师。阿扎萨得知朱樉即将出任安西总督，立即就知道，这个人会是自己的顶头上司。以后数十年，两人都要相互打交道。所以，他对朱樉非常的尊敬，教的也非常用心。深入浅出的为其讲解了西方的情况。朱樉虽然傲慢，却也知道对方将是自己在西域最大的盟友，所以表现的也是彬彬有礼。暂时来看，两人相处的还是很不错的。对于大明突然针对犹大的行动，阿扎萨也非常奇怪，自然也找陈景恪问过原因。陈景恪悠悠的道：“两千年来，犹大更换出卖了那么多任宿主，自己却传承至今，难道还不可怕吗？” “我华夏有句话叫防患于未然，提前布局针对或许显得小题大做，但也比事到临头再后悔要强的多。” 阿扎萨有些不以为然，我波斯也几度被灭，不一样传承至今吗？陈景恪岂会猜不到他的想法，说道： “人家流浪两千年，信仰从未改变过，你们波斯人的信仰改过几次了？” “关键是，人家一有机会就搞族群灭绝，你们波斯人敢这么做吗？” 阿扎萨不说话了，不过内心里依然认为陈景恪小题大做。陈景恪也没有多劝，听不听在于你，被反噬的时候别后悔就行了。除了每天教导朱樉，陈景恪依然将剩下的时间用来学习儒家文化，尝试着对其进行修改。随着改良的深入，他发现自己的进度越来越慢。究其原因，还是学问不够深。但这事儿也没办法求助别人，只能自己一点一点的啃。大明的变革依然如火如荼的进行着。朱标的执政思想很简单，大局方面以休养生息为主，但并不是什么都不做。微观方面的变革，依然在激烈的进行。深化革新可不是用嘴说说那么简单，要落到实处需要付出很大的行政成本。朱标将自己的心腹派出，去各个地方巡察监督革新工作。五年计划工作小组，也派出了二十余支工作队，深入基层指导计划的实施。然后一个很奇怪的事情就发生了，大明竟然同时有六十多个中央特派组，在全国巡视。这还不算锦衣卫的密探组织。可以说亘古少有。但这些巡查组的作用是非常突出的，朱元璋时期的各种变革，快速的落实到了基层。比如苛捐杂税，很多地方依然在变相的征收，只是没有以前那么猖獗了而已。这次也来了个彻底的肃清。无数百姓到这会儿才知道，原来国家竟然出台了这么多惠民政策。皇帝果然圣明啊。都是当官的不好，皇帝制定的好政策，竟然敢藏着不实施。随着革新的深入，老朱一家子在百姓心目中的地位，那是节节升高。这会儿就算朱标真出什么害民政策，百姓也只会认为是当官的瞒着皇帝干的。压根就不会怀疑是皇帝的问题。老朱虽然退休，但也时刻在关注着外界的信息。得知这种情况，自然是非常开心。对陈景恪的变革，也就更加的信任…… 五年工作计划的推进，就非常缓慢了。这其实在意料之中，这不只是官员能力的问题，人手不足也很关键。一个县衙才四个入品的官，其余都是吏。这四个人还各管一摊，哪有多余的精力去搞什么工作计划？交给下面的吏？别扯淡了，吏基本都是本地地头蛇。将这么重要的工作交给他们，那就是帮助他们揽权。所以只能慢慢的来。不过对此大家早就有了心理准备，并不着急。第一个五年计划，已经被大家默认为试运营和教学。但这种靠官员自发摸索的形式，实在太过低效。经过几个月的思考之后，陈景恪正式拿出了他的特区计划。 “特区就是以前常说的试点，不同的是，以前的试点都是临时的，特区是常设的试点。” “特区归中枢直接管辖，各种改良变革，都可以优先在这里试运营。” 朱标疑惑的道：“试点随时增设和撤销更加方便，设特区岂不是多此一举？” 陈景恪说道：“陛下，很多政策需要时间才能看出优缺点，这一点是临时设置的试点所无法做到的。” “人力有时而穷，再聪明的人，肚子里的良策都有用完的一天。” “而且，人都会受限于时代，很难看的太过于长远。” 众人都用异样的目光看向他，你说这话之前，要不要先照照镜子？陈景恪挠了挠头，决定换个说辞：“咱们不能一直寄希望于天才的出现。” “如果天才迟迟不出现呢？世界就不转了？” “所以我们要想个办法，摆脱对天才的依赖。” 众人表情依然怪异，这话倒是没什么问题。可从陈景恪嘴里说出来，总觉得很怪异。一个天才要设计一种制度，让世人摆脱对天才的依赖。这叫啥？自掘坟墓，还是断后来者的路？只有朱雄英，胸膛挺的笔直。看看，看看，你们都看看。什么才叫真正的君子，这就是。我的好兄弟。李善长接话说道：“你说的特区，真的有如此大的作用？” 陈景恪说道：“且听我细细道来……” “新制度优先在特